CINEMA-киновзгляд-обзор фильмов

Книжный развал

Новый выпуск

Архив выпусков

Разделы

Рецензенты

к началу





Ночные диалоги

Александр Гордон
/ Москва/ Предлог/ 2004/ 320


За интеллектуальными диалогами Александра Гордона с отечественными учёными в ночном эфире НТВ наблюдали, наверное, даже те, кто принципиально в "ящик" не смотрит. Тем же, кто всё-таки этих передач не видел, настоятельно рекомендую прочесть книжку, в которой представлены 13 таких бесед из примерно трёх с половиной сотен, или из 80, как уточняет Гордон в интервью газете "Книжное обозрение" (N 1 за 2004 г.).

Оформлена книга "Ночные диалоги" изящно, включает лишь материалы, передач, в которых не использовался специальным образом видеоряд. Сам Гордон говорит в том же интервью, что это и было основным принципом отбора записанных бесед. Думаю, что несколько лукавит, конечно, поскольку некая направляющая в конструкции книжки очень даже чувствуется. Как и основная идея. Последняя, по-видимому, проявляет современный тотальный кризис науки, повторяющийся, как известно из истории, с достаточно регулярной периодичностью. Что же касается направляющей, то её можно представить, так сказать, в социологическом акценте, явленном в тексте или подтексте каждого диалога. Цель книжки, можно понять, в том, чтобы не только познакомить читателя с наиболее интересными науками и специалистами, но и, конечно, показать глубинную связь всех наук, вроде бы, на первый взгляд, узко специализированных, друг от друга оторванных, друг с другом не соприкасающихся, больше того - невозможность, немыслимость уже сегодня, а тем более завтра узкой специализации. Это ведь только очень-очень поверхностному взгляду, взгляду любопытного, а не любознательного может показаться, что они никак не соотносятся, представления, например, физиков - о Большом Взрыве и филологов - о "писателе Сталине"?

Очень даже могут... Как мне представляется, по большому счету именно про это - книжка Александра Гордона. Про это, казалось бы, вовсе не связанные друг с другом разговоры из области математики и филологии, истории религий и биохимии. Про это же рассуждают участники бесед, избравшие точкой отсчета не Большой Взрыв или всепорождающий вакуум, а вроде бы еще совсем недавно "мракобесно-религиозную" древнеегипетскую "Книгу мёртвых", или решительно уж беллетристику - стокеровский роман о Дракуле. Всё - про это. И всё всему замечательно резонирует. Если, конечно, читать вдумчиво, преодолевая собственную некомпетентность. Читать - трудясь.

Вот тут, может быть, и вторая цель издания: заставить читателя потрудиться, а в награду поведать ему некие тайны, дать часть ключей к великой тайнописи мироздания, дать и ориентир растерявшемуся в информационном изобилии гомо всё-таки сапиенсу, сегодня, но ведь не навсегда же в большинстве своём скорее любопытному, нежели любознательному. С третьей, совсем уж пропедевтической, благородной целью пробудить в любопытных любознательность.

Другой принцип издания на бумаге НТВ-шных ночных околонаучных (в хорошем смысле) диалогов, по словам А. Гордона, есть принцип редакторского невмешательства в синхронную запись телепередач. Подобный подход спорен как минимум. Сохранение интонации передачи, интонации живой речи её участников вполне возможно - это известно любому редактору - и при значительном редактировании записи. Всё же книжный текст и разговорный язык - не одно и то же. Особенности человеческого мышления, тем более мышления ученого, на бумаге как раз лучше постигаются в том случае, когда речь очищена от неизбежных и естественных в любой устной беседе повторов, так сказать, немолчаливых пауз, неудачных и неправильных (для письменной речи) конструкций. Отсутствие редакторской и - как следствие - корректорской работы в книге ничего не добавляет к воображаемому воссозданию ауры телепередачи, но лишь затрудняет понимание сказанного учёными, и без того - для людей, например, "плавающих" в математике или биологии - достаточно сложного.

В большей части книга посвящена именно сегодняшнему состоянию естественных и точных наук и рассказывает, пожалуй, главным образом о последних представлениях науки о макро-и микромире в аспектах исторического и философского времени. Недаром начинается она с "физического" диалога ("Поток времени"), а завершается диалогом "историческим" ("Древнеегипетская Книга Мёртвых").

Аннотируя, но, вследствие почти совершенной неподготовленности в области математических и естественных наук, никаким образом не считая себя вправе рецензировать это издание, я не стану сколько-нибудь подробно останавливаться на конкретных диалогах. Скажу лишь, что каждый из них очень интересен и достаточно непрост, что, действительно, каждый из них в какой-то мере раскрывает заданную тему, даёт представление о современном состоянии науки конкретной и науки вообще, безусловно, вызывает ряд вопросов и - у меня, например, - желание отыскать на эти вопросы ответы. Каждый же из диалогов, а равно и вся книга, вновь позволяют утвердиться в известном представлении о том, что к началу III тысячелетия новой эры человечество, совершив гигантский круг познания, оказалось перед новой закрытой дверью, за которой его, конечно же, ожидает новый, ещё более масштабный виток развития. Но - лишь ещё один виток перед новой замкнутой дверью. И как же это замечательно, и как же точно ещё раз свидетельствует: пределы человеческой жажде знания не поставлены. При всей двусмысленности этого высказывания. Даже если Бог есть. Тем более - если Он есть.

Рецензент:Распопин В.Н.