Ночные диалоги
Александр Гордон
/ Москва/ Предлог/ 2004/ 320
За интеллектуальными диалогами Александра Гордона с отечественными
учёными в ночном эфире НТВ наблюдали, наверное, даже те, кто
принципиально в "ящик" не смотрит. Тем же, кто всё-таки этих передач не
видел, настоятельно рекомендую прочесть книжку, в которой представлены
13 таких бесед из примерно трёх с половиной сотен, или из 80, как
уточняет Гордон в интервью газете "Книжное обозрение" (N 1 за 2004 г.).
Оформлена книга "Ночные диалоги" изящно, включает лишь материалы,
передач, в которых не использовался специальным образом видеоряд. Сам
Гордон говорит в том же интервью, что это и было основным принципом
отбора записанных бесед. Думаю, что несколько лукавит, конечно,
поскольку некая направляющая в конструкции книжки очень даже
чувствуется. Как и основная идея. Последняя, по-видимому, проявляет
современный тотальный кризис науки, повторяющийся, как известно из
истории, с достаточно регулярной периодичностью. Что же касается
направляющей, то её можно представить, так сказать, в социологическом
акценте, явленном в тексте или подтексте каждого диалога. Цель книжки,
можно понять, в том, чтобы не только познакомить читателя с наиболее
интересными науками и специалистами, но и, конечно, показать глубинную
связь всех наук, вроде бы, на первый взгляд, узко специализированных,
друг от друга оторванных, друг с другом не соприкасающихся, больше того
- невозможность, немыслимость уже сегодня, а тем более завтра узкой
специализации. Это ведь только очень-очень поверхностному взгляду,
взгляду любопытного, а не любознательного может показаться, что они
никак не соотносятся, представления, например, физиков - о Большом
Взрыве и филологов - о "писателе Сталине"?
Очень даже могут... Как мне представляется, по большому счету
именно про это - книжка Александра Гордона. Про это, казалось бы, вовсе
не связанные друг с другом разговоры из области математики и филологии,
истории религий и биохимии. Про это же рассуждают участники бесед,
избравшие точкой отсчета не Большой Взрыв или всепорождающий вакуум, а
вроде бы еще совсем недавно "мракобесно-религиозную" древнеегипетскую
"Книгу мёртвых", или решительно уж беллетристику - стокеровский роман о
Дракуле. Всё - про это. И всё всему замечательно резонирует. Если,
конечно, читать вдумчиво, преодолевая собственную некомпетентность.
Читать - трудясь.
Вот тут, может быть, и вторая цель издания: заставить читателя
потрудиться, а в награду поведать ему некие тайны, дать часть ключей к
великой тайнописи мироздания, дать и ориентир растерявшемуся в
информационном изобилии гомо всё-таки сапиенсу, сегодня, но ведь не
навсегда же в большинстве своём скорее любопытному, нежели
любознательному. С третьей, совсем уж пропедевтической, благородной
целью пробудить в любопытных любознательность.
Другой принцип издания на бумаге НТВ-шных ночных околонаучных (в
хорошем смысле) диалогов, по словам А. Гордона, есть принцип
редакторского невмешательства в синхронную запись телепередач. Подобный
подход спорен как минимум. Сохранение интонации передачи, интонации
живой речи её участников вполне возможно - это известно любому редактору
- и при значительном редактировании записи. Всё же книжный текст и
разговорный язык - не одно и то же. Особенности человеческого мышления,
тем более мышления ученого, на бумаге как раз лучше постигаются в том
случае, когда речь очищена от неизбежных и естественных в любой устной
беседе повторов, так сказать, немолчаливых пауз, неудачных и
неправильных (для письменной речи) конструкций. Отсутствие редакторской
и - как следствие - корректорской работы в книге ничего не добавляет к
воображаемому воссозданию ауры телепередачи, но лишь затрудняет
понимание сказанного учёными, и без того - для людей, например,
"плавающих" в математике или биологии - достаточно сложного.
В большей части книга посвящена именно сегодняшнему состоянию
естественных и точных наук и рассказывает, пожалуй, главным образом о
последних представлениях науки о макро-и микромире в аспектах
исторического и философского времени. Недаром начинается она с
"физического" диалога ("Поток времени"), а завершается диалогом
"историческим" ("Древнеегипетская Книга Мёртвых").
Аннотируя, но, вследствие почти совершенной неподготовленности в
области математических и естественных наук, никаким образом не считая
себя вправе рецензировать это издание, я не стану сколько-нибудь
подробно останавливаться на конкретных диалогах. Скажу лишь, что каждый
из них очень интересен и достаточно непрост, что, действительно, каждый
из них в какой-то мере раскрывает заданную тему, даёт представление о
современном состоянии науки конкретной и науки вообще, безусловно,
вызывает ряд вопросов и - у меня, например, - желание отыскать на эти
вопросы ответы. Каждый же из диалогов, а равно и вся книга, вновь
позволяют утвердиться в известном представлении о том, что к началу III
тысячелетия новой эры человечество, совершив гигантский круг познания,
оказалось перед новой закрытой дверью, за которой его, конечно же,
ожидает новый, ещё более масштабный виток развития. Но - лишь ещё один
виток перед новой замкнутой дверью. И как же это замечательно, и как же
точно ещё раз свидетельствует: пределы человеческой жажде знания не
поставлены. При всей двусмысленности этого высказывания. Даже если Бог
есть. Тем более - если Он есть.
Рецензент:Распопин В.Н.