CINEMA-киновзгляд-обзор фильмов

Книжный развал

Новый выпуск

Архив выпусков

Разделы

Рецензенты

Книги и пособия

  • учебники и учебные пособия
  • авторские сборники стихов и прозы
  • лекции, статьи, эссе
  • редкая книга
  • занимательное литературоведение
  • к началу




    Самсонова О. Д.

    Методика занятий по славянской мифологии для детей от 6 до 10 лет

    ,

    Глава: Миф о сотворении мира

    Цели:

    • знакомство детей со славянским мифом о сотворении мира в художественном изложении А. И. Асова.
    • знакомство детей с мифологической картиной мира древних славян,
    • развитие речи и обогащение лексического запаса детей,
    • активизация работы воображения и эмоционально-образной памяти детей.

    Формы и методы:

    устный рассказ, чтение мифа, беседа, работа с картой, демонстрация иллюстраций.

    Оборудование:

    Демонстрационный материал по теме "Птицы-героини славянских мифов, схема ипостасей бога Рода, большой рисунок мирового яйца, Карта первомира, карта славянского рая Ирия, изображение деревянного идола.

    Ход занятия:

    Учитель в русском костюме:

    Здравствуйте, дети, милые чадушки!
    Поведу я вам повесть древнюю,
    Повесть древнюю, позабытую.
    Расскажу я вам, малы детушки.
    Как из тьмы кромешной, полуночной
    Вдруг родился мир - вешний, радостный...

    (Учитель показывает рисунок большого яйца)

    Это не круг, и не квадрат,
    Даже и не овал,
    Но только землю и небеса
    Этот сосуд вобрал...

    Ребята, в прошлом году на пасхальном занятии мы с вами говорили о мировом символе яйца. Яйцо - поразительный предмет: сам по себе этот предмет неживой, но в глубине его скрывается жизнь. Так и древние славяне считали, что весь наш огромный и прекрасный мир поначалу был скрыт в гигантском яйце.

    (Учитель зачитывает отрывок из мифа по книге А. И. Асова "Русские Веды".)

    "До рождения света белого
    Тьмой кромешною был окутан мир.
    Был во тьме лишь Род - прародитель наш.
    Род - Родник Вселенной, Отец Богов...

    Был вначале Род заключен в яйце,
    Был он семенем непророщенным.
    Был он почкою нераскрывшейся..."

    Учитель:

    Род был у славян первым богом, был он непростым по природе своей, ведь заключалось в нем две великих силы - сила мужская и сила женская. Когда было нужно, бог Род становился двумя другими богами.

    "Вот конец пришел заточению-
    Род родил Любовь - Ладу-матушку.
    Род разрушил темницу силою любви,
    Ладом и любовью мир наполнился..."

    "Род родил Сварога небесного
    И вдохнул в него свой могучий дух.
    Дал четыре ему головы,
    Чтоб он мир осматривал во все стороны,
    Путь Сварог стал Солнцу прокладывать,
    По небесному своду, по синему.
    Чтобы кони-дни мчались по небу,
    После утра чтоб разгорался день,
    А на смену утру разгорался день..."

    Учитель:

    А хотите знать, как бог Род создавал мир? (дети выражают свое согласие)

    Учитель:

    Внимательно слушайте!

    Род родил царство небесное,
    А под ним родил поднебесное,
    Пуповину разрезал радугой,
    Отделил океан - море синее
    От небесных вод твердью каменной.
    Разделил Свет и Тьму, Правду с Кривдою.
    Породил Род и Землю-Матушку,
    И ушла она в бездну темную,
    В Океане она схоронилася.

    Солнце вышло тогда из лица его -
    Самого Рода небесного, прародителя.
    Месяц светлый - из груди его
    Звезды частые - из очей его,
    Зори ясные - из бровей его.
    Ночи темные - все из дум его,
    Ветры буйные - из дыхания,
    Дождь и снег и град - от слезы его.
    Гром и молния - все из голоса
    Самого Рода небесного.
    Прародителя и отца богов!"

    Учитель:

    А теперь давайте посмотрим на карту мира после его сотворения.

    (показывает детям условную карту первомира)

    Обратите внимание, что земля здесь названа древним словом "твердь" Почему? Потому, что слово "земля" в те времена было именем богини - Матери-Сырой-Земли.

    Еще одно слово может быть вам непонятным: вы видите, что оно повторяется дважды - "хляби небесные" и "хляби земные", Что такое "хляби"? Это сырость, влага, вода. До сих пор мы говорим слово "хлябать". А наши предки считали, что есть земная влага - океаны, моря, реки; и есть небесная влага, которая иногда проливается на землю в виде осадков. В старину, когда шел сильный ливень, предки наши говорили: "Разверзлись хляби небесные..."

    А еще у меня есть для вас небольшой сюрприз.

    (показывает детям изображение збручского идола)

    Когда-то древние вырезали из дерева изображение бога. У него четыре лица, он смотрит во все стороны света. Как вы думаете, что это за бог? (дети отвечают: Сварог!)

    В старину древние славяне не рисовали своих богов, а вырезали их из стволов деревьев. Такие деревянные божества назывались "Чурами", "Берендеями", а сейчас мы просто зовем такие изображения идолами.

    (дети и учитель обсуждают тему деревянных идолов: где и каким образом дети могли еще сталкиваться с деревянными изображениями.)

    Учитель:

    А теперь продолжим наш рассказ о сотворении мира. Не только боги создавали наш мир - им помогали в этом волшебные птицы и змеи. А в чем же заключалась их помощь?

    Утонула в хлябях земных Мать-Сыра-Земля. А нет земли - где тогда жить людям, где обитать животным, где расти деревьям? Вот Сварог видит - плавает в синей море-океане серая уточка. Просил он ее достать землю со дна морского. Три раза ныряла уточка на самое дно, чуть сама не погибла, но землю добыла из глубин морских. А чтобы земля вновь не ушла под воду, попросили боги змея Яшу - мудрого и сильного, держать ее на своей спине. Наши предки считали, что подводный змей землю держит, а когда он поворачивается, то происходят сотрясения земные, а от дыхания подводного змея происходят волны на море.

    Ребята, а мой рассказ об уточке не напоминает вам ничего?

    (Учитель и дети вспоминают, что существует у русского, мордовского и марийского народов такая сказка, героиня которой - уточка - так достает землю из-под толщи океана после Великого Потопа.)

    Учитель:

    В русских мифах представлено множество волшебных птиц. О некоторых из них мы уже говорили на занятии "Писанка и крашенка" в прошлом году. Давайте повторим их имена.

    (Дети вспоминает, как учитель рассказывал им о птицах Сирин, Гамаюн и Алконост.)

    Матерью всех волшебных птиц была все та же уточка. Вот послушайте, как говорится в мифах о чудесном рождении волшебных птиц:

    Стала уточка яички откладывать,
    Не простые яички - волшебные.
    Скорлупа у одних железная,
    У других - из чистого золота.

    Раскололось яйцо золотое,
    Из того яйца вылетал орел.
    Возносился Орел к Красну Солнышку.
    И порхнула за ним Алконост -
    Зоревая птица, рассветная,
    Вслед за нею - Стратим сильнокрылая,
    А затем поднялась в небо синее
    Птица вещая - Гамаюн.
    Что за птицы за ними взмывают-то?
    Это соколов ясных стая!
    Это соколы Финист и Рарог
    Над широкими реют полями!

    Тут завыли ветры и гром загремел -
    Раскололось яичко железное
    Явлен был из яйца Черный Ворон,
    Черный Ворон - сын Уточки серой.
    А за ним стаей черною, мрачным виденьем,
    С громким криком и жалобой горестной
    Поднялись в небеса птицы темные -
    Птица-Лебедь Обида с печальным лицом.
    Вслед - Грифон и Могол - птицы сильные,
    А за ними сладкоголосая
    Птица Сирин, что песней печальною
    Многих манит в царство смертельное...

    В русских мифах птицы представляют силы добра и зла, служат помощниками и посланцами богов, часто воюют между собой. Имена этих волшебных птиц нужно запомнить, так как они еде не раз нам встретятся я русских народных сказках и старинных летописях.

    А где же живут волшебные птицы в мифах? Там же, где и все боги славянские - в чудесном райском саде - Ирии, что находится в сказочных Рипейских горах.

    (Учитель вывешивает карту Ирия, и дети начинают по ней путешествие)

    По велению Рода небесного,
    По хотенью-желанью Сварожьему,
    Встали горные кряжи Рипейские,
    Груды золота залегли в горах,

    А затем три дерева выросли
    На высоких горах Рипейских:
    Как на горушке на Хвангуре
    Поднялось кипарисою дерево -
    Древо Смерти, печальное дерево.
    А на белой горе Березани
    Вырос солнечный дуб вверх кореньями.
    Вниз ветвями, лучами.
    И яблоня -
    С золотыми, волшебными яблочками.
    Кто отведает злато яблочко,
    Тот получит вечную молодость.

    И поют птицы вещий в Ирии,
    И ручьи серебрятся хрустальные.
    Драгоценными камнями устланые,
    И лужайки в саду том зеленые,
    Растет травушка мягкая, шелковая,
    И цветы во дугах лазоревые...

    (Учитель и дети "путешествуют" по карте, дети задают вопросы учителю, учитель разъясняет все затруднительные моменты. Вспоминаются русские сказки, например, "Сказка о живой воде и молодильных яблоках".)

    Учитель:

    Вот теперь, ребята, мы с вами узнали, как древние славяне представляли себе начало мира, сотворение мира. Узнали о птицах волшебных, о прекрасном райском саде Ирии.

    Задание на дом:

    Представьте себе сады Ирия, нарисуйте волшебные деревья или родники с мертвой и живой водой. Кто хочет - может нарисовать волшебных птиц, золотое яйцо Вселенной, одним словом все, о чем повествуется в первом славянском мифе, рассмотрении нами на атом уроке.

    В подготовке занятия использована литература:

    1. Асов А.И.(Бус Кресень). Русские Веда. М., 1992.
    2. Семенова М. Мы - славяне. М., 1998.
    3. Славяне. Иллюстрированная мировая история. М.,1999.

    Если позволяет учебное время, можно рекомендовать учителю провести сравнительный анализ текстов мифа и сказки о подвиге уточки. К сожалению, сборники русских народных сказок не содержат сказки с таким советом, и поиски ее затруднены. Гораздо доступнее мордовские и марийские варианты этой сказки.



    ??????.???????

    О проекте